30.1.12

Warsaw - Living in the ice age


He visto verdaderas atrocidades
Enterradas en la arena
Almacenadas a buen recaudo para unos pocos
Mientras nosotros permanecemos cogidos de la mano

Estoy viviendo en la edad glaciar
Estoy viviendo en la edad glaciar
Nada tendrá cabida
Nada encajará
Dentro del frió
Con una sonrisa en los labios

Buscando otro camino
Escondido tras la puerta
Viviremos en agujeros y pozos en desuso
Esperanzas para poco más 

Estoy viviendo en la edad glaciar
Estoy viviendo en la edad glaciar
Nada tendrá cabida
Nada encajará
Dentro del frió
Sin sonrisa en los labios
Estoy viviendo en la edad glaciar
Estoy viviendo en la edad glaciar
Estoy viviendo en la edad glaciar
Estoy viviendo en la edad glaciar
Estoy viviendo en la edad glaciar
Estoy viviendo en la edad glaciar
Estoy viviendo en la edad glaciar






28.1.12

JOLLY ROGERS, LA BANDERA DE LA CALAVERA

POR: Rattus Norvergicus
 Compuesta por una macabra calavera blanca que sonríe a través de sus labios descarnados y con dos tibias cruzadas en aspa bajo su mandíbula, la Jolly Rogers, la célebre bandera pirata es un de los símbolos más inmortales y que mejor ha sabido representar a antisociales y delincuentes de todas las épocas pues si antaño aterrorizó los siete mares hondeando en lo alto del palo mayor de un galeón pirata en el presente es un símbolo a medida empleado por pandilleros, moteros, punkis, heavys y demás lumpen urbano como un emblema de fiereza y rechazo a las normas establecidas.

Archivo:Roger II Sicily.jpgEl origen de la bandera no está nada claro y existen multitud de teorías aunque la más aceptada es que fué izada por primera vez por el rey Roger II de Sicilia (de ahí su nombre), miembro de la orden templaria que en el 1127 alzó sus armas contra el papa, de hecho para muchos el origen de los piratas europeos está en las flotas templarias que tras la disolución de su hermandad dedicaron sus esfuerzos al saqueo y al pillaje como una venganza contra la iglesia y sus vasallos. De hecho las tibias cruzadas se asemejan enormemente a la cruz del Temple.
Otros sin embargo señalan connotaciones más oscuras, pues Old Rogers es en Inglaterra uno de los apelativos que recibe el diablo.

File:Capture-of-Blackbeard.jpgSea cómo sea el emblema de la Jolly Rogers se popularizó  durante el siglo XVI, XVII y sobre todo XVIII coincidiendo con la llamada edad de oro de la piratería causada por la ampliación de los horizontes marítimos europeos, pronto se convertirá en el escudo heráldico de los piratas sobre todo de los miembros de la llamada Hermandad de la Costa, aquellos que se negaban a hipotecar su libertad a cambio de una patente de corso y entregaban sus almas únicamente al mar y a las leyes piratas de la Isla Tortuga. 
En estos momentos surgen multitud de variaciones de la Jolly Rogers original (algunas realmente imaginativas) pero siempre con motivos temibles como cuchillos, demonios, esqueletos, corazones sangrantes, etc, pues cada capitán pirata se empeña en tener su propia bandera para que su  funesta fama pudiera extenderse a lo ancho y largo de los mares. 

La Jolly Rogers sólo se izaba en un momento muy específico del abordaje: el aviso. Habitualmente los galeones piratas navegaban ocultando su identidad por una bandera legitima falsa, la cual a menudo cambiaban para poder acercarse mejor a sus victimas. Cuando el barco pirata estaba a un distancia prudencial de su objetivo era el momento en que la terrorífica Jolly Rogers hondeaba, identificando la nave antaño oculta como una nave pirata e identificando también a su capitán (de ahí las Jollys personalizadas), buscando de este modo intimidar a sus oponentes pero a la vez ofreciéndoles la opción de rendirse sin combatir lo que les daba el derecho a rogar por sus vidas (e incluso por alguna de sus posesiones).
En caso de que la tripulación enemiga no se dejara amedrentar y decidiera plantar cara a los piratas, entonces otra bandera sustituiría a la Jolly Rogers: la Red Jack, una bandera lisa de color rojo la cual era un llamamiento a la lucha sin cuartel ni compasión. De nada entonces serviría al vencido pedir clemencia, pues la estricta ley pirata era inflexible en ese sentido: todo aquel que no se hubiera sometido y depuesto sus armas ante la Jolly Rogers sería arrojado sin excepción al inclemente océano para que este le juzgara (y absolviera si lo creía necesario)...

Finalmente aquí os ofrezco una pequeña galería con algunas de las Jolly Rogers más célebres y el nombre de aquel a quien en vida pertenecieron:

Archivo:Pirate Flag of Rack Rackham.svg
Roger Rackham

Archivo:Pirate Flag of Emanuel Wynne.svg
Emmanuel Wynne
Archivo:Pirate Flag of Blackbeard (Edward Teach).svg
Edwar Teach (Barbanegra)
Archivo:Pirate Flag of Thomas Tew.svg
Thoma Tew

Archivo:Pirate Flag of Henry Every.svg
Henry Every

Archivo:Pirate Flag of Stede Bonnet.svg
Stede Bonnet

Archivo:Flag of Edward England.svg
Edward England
      
Archivo:Flag of Christopher Moody.svg
Christopher Moody

Archivo:Captain Dulaien Flag.svg
Walter Kennedy
Archivo:Edward Low Flag.svg
Edward Low
Archivo:John Quelch Flag.svg
John Quelch
Archivo:Flag of Christopher Condent.svg
Christopher Condent
Archivo:Bartholomew Roberts Flag.svg
Bartholomew Roberts

  Archivo:Richard Worley Flag.svg
Richad Worley

25.1.12

EL INEXISTENTE ENCANTO DE LA BURGUESÍA

POR: Rattus Norvergicus



Si existe algo especialmente execrable desde el punto de vista político por encima de izquierdas y derechas es sin duda la mentalidad burguesa, ésta es zafia, predecible y extremadamente aburrida, es un modo de pensar completamente opuesto al fascismo pues si bien este se fundamenta en la acción por encima de la razón (no en vano es heredero de la pasión del romanticismo) la mentalidad burguesa se funda sobre una excesiva racionalidad que no es otra cosa que cobardía al fin y al cabo. Del mismo modo el fascismo se construye en base al amor al peligro, los valores heroicos y la épica personal, valores que son sustituidos en su antónimo por un conservadurismo ciego y sin fundamento, motivado por el terror a perder una determinado estatus social: la gran mentira del hombre "hecho así mismo" pues dicho hombre se hace así mismo con lo  que los de arriba le dejan, es la de pleitista que guarda la hiena al león por haberle dejado los despojos de un res abatida.

El fascismo es además un movimiento que juzga el valor del individuo en la justa medida de que este posea o no unos valores morales excelsos, en la perversa mentalidad burguesa  el individuo valioso es aquel que goce de un determinado nivel pecuniario y que mantenga en consonancia a ello unas formas determinadas de vida y unos usos sociales a menudo caducos y hasta decadentes, ligados a los cuales surgen actitudes discriminatorias y clasistas hacia todo aquel que combate con fiereza esos principios y que a menudo es coronado con epítetos tales como "radical" o "ultra" (palabras cargas de malevolencia por parte del usuario aunque en si mismas no haya nada realmente malo)

La burguesía presente no está ligada a una clase social (de ahí la gran mentira contemporáneo de que todos somos burgueses o de que la clase obrera esta "aburguesada) sino a la aceptación de manera dogmática de unos determinados principios morales y usos sociales como los arriba citados (esto ya lo decía Lenin), de hecho  el gran obstáculo para nuestra victoria es esta moral burguesa de a pie, pues estos pequeños burgueses son el colaboracionista, a menudo no con malicia pero si con una ciega convicción fruto de años y años de comedura de tarro y propaganda multimedia.

No debe de haber pues en la revolución resquicio alguno de moral burguesa, pues esta es contraria a la misma revolución, nuestras filas deben de estar exclusivamente nutridas por los bravos, por aquellos que abrazan el peligro saludando orgullosos a la muerte, aquellos que en un mundo sin valores optaron por seguir los viejos códigos del combatiente, en definitiva, aquellos que no tienen miedo a perderlo todo en la defensa de su cultura y de sus formas de vidas contra la gangrena del mundialismo, aquellos que saben que el fin de la lucha no está en la tierra, sino en las mismísimas estrellas.

16.1.12

VAE VICTIS - "Retour du croisé"


¿Quién eres tú? ¿De dónde vienes?
 De un aspecto asi de noble
 Oh héroe desconocido
 Escondidas por el polvo
 Tus espuelas doradas
 Y tus guantes plateados brillantes
 Estás de blanco armado
 Pero vestido de andrajos

Yo soy el Rey de los Francos
 Que vuelve de la cruzada
 Solo en adelante el viento
me da la estocada
 Solo a partir de ahora el viento
 Escucha mi balada
 El canto del Rey de los Francos

¿A dónde vas caballero
que marchas sobre la playa?
 ¿Vas sin escudero
y sin equipaje?
 Tu escudo pende quebrado
 Cerca de un arma invencible,
 Y tu costado está herido
De una larga pena desnuda

Yo voy a mi país
 Entro en mis dominios
 Para allí llorar a mis amigos
 Y saludar a mi reina,
 He vencido al enemigo
 Pero el corazón en una pena está hundido
Yo voy a mi país
Entro en mis dominios

(Una vez más gracias a David por sus traducciones del francés)

CLOSE SHAVE EN VALENCIA

15.1.12

LOS CANTOS DE MALDOROR

POR: Rattus Norvergicus
Voy a dedicar las presentes líneas a una de las lecturas que más me ha impresionado en mi vida, se trata de "los cantos de Maldoror" una obra adelantada a su tiempo a menudo incluida dentro del decadentismo simbolista pero que su legado va más allá pués será un libro clave revindicada por la mayoria de las vanguardias y que servirá de inspiración por ejemplo a Marinetti para escribir su célebre y brutal "Mafarka el futurista".
Poco hay que decir acerca de su autor el Conde de Lautreamont (seudónimo de Isidore Lucien Ducasse) pues sus datos biográficos son excasos y oscuros, nacido en Urguay en 1846, hijo de un diplomático francés, estudio y hizo practicamente toda su vida en Paris.
En 1868 aparecieron sus primeros cantos aunque no hubo editor alguno que se atrievera a publicarlos por su naturaleza obscena y blasfema. En 1870 meses antes de la muerte del autor aparece la primera edición de los cantos (en parto subvencionados por el mismo Lautreamont), sin embargo el libro pasa sin pena ni gloria hasta su redescubrimiento y posterior revindicación por los vanguardistas a principios del siglo XX, de echo en nuestro país la obra fué dada a concer fundamentalmente de la mano del poeta Rubén Darío y del pintor surrealista Salvador Dalí. Hoy sin embargo se sabe que la obra si debió de gozar de un cierto éxito contemporaneo en determinados circulos literarios minoritarios, de hecho se ha descubierto correspondencia entre Lautreamont y el pope del decadentismo Joris Karl Huysman, en la que éste le felicitaba por sus cantos, celebrando con especial entusiamo los descarnados episodios de violaciones y bestialismo que la obra incluye.
El protagonista de la obra es Maldoror (nombre construido en base a "mal de aurora" una clara referencia a Lucifer) ejemplo de ser superior que consciente de la naturaleza perversa del genero humano decide ser honesto consigo mismo y en vez de intentar hacer el bien como enseñan las religiones prefiere dejarse llevar por esa naturaleza y recrearse en la misantropia y la maldad. De este modo las páginas del libro destilan odio contra la humanidad y contra Dios (a este le llega a mostrar dormitando borracho sobre sus propias heces en un burdel), pero tampoco se deja llevar por el culto romántico al mal y al demonio (presente en Milton, Baudelaire o Byron) sino que prefiere guardar su devoción hacia conceptos más abstractos e inabarcables como las matemáticas, el oceano o los animales, de hecho Maldoror encuentra el amor entre las aletas caudales de una hembra de tiburón blanco con la que copula apasionadamente entre la espuma marina al ser este el único ser que le iguala en cuanto a crueldad.
De naturaleza deslabazada y demente la obra se construye como una serie de poemas en prosa, algunos con la  figura de Maldoror de protagonista y otros que son simples escaparates de maldad y atrocidad en consonacia con el espiritu de su protagonista. El caracter críptico y las complejas metáforas de tipo naturalista hacen pensar que Lautreamont pudo haber cursado estudios superiores de caracter científico aunque esto son simples especulaciones.
Sea cómo sea la brutalidad  y malsana hermosura de esta obra sigue impresionando y cautivando a los lectores sin importar el tiempo que haya podido pasar desde su primera edición, sin duda un libro imprescindible para todos aquellos interesados en la literatura con mayúsculas.

12.1.12

¿BILINGÜISMO EN LAS AULAS? NO, GRACIAS...

POR: Rattus Norvergicus
Todos sabreis que de un tiempo a esta parte hemos tenido que ir asistiendo (sobre todo en la Comunidad de Madrid) a una serie de medidas supuestamente orientadas a la mejora y rentabilización de la maltrecha educación pública llevadas a cabo por colectivos ultraliberales (con la impresentable Esperaza Agüirre y su cohorte de asesores tecnócratas a la cabeza) que en la práctica han supuesto la perpetua vulneración de sus derechos en favor de una cada vez más elitista eduación privada. Bien, la última de estas medidas se camufla bajo el nombre harto populista de "ley de bilingüismo en las aulas".
Desde luego no seré yo quien se oponga a una mejora de las clases de idiomas dentro de los centro públicos, de hecho es una lástima que el nivel de inglés de la mayoria de los españoles (yo mismo incluido) sea uno de los más bajos de Europa, pero analicemos por un segundo en que consiste realmente la presente ley:
La ley propone en primer lugar un aumento de las horas lectivas de lengua extranjera, pero si que esto suponga un aumento del calendario escolar, de este modo este aumento de las clases de inglés se hará en detrimento de otras materias como filosofía, historia o ciencias naturales, y seamos claros, uno si se ve en la necesidad siempre puede mejorar su conocimiento de idiomas mediante clases intensivas o una temporada en el extranjero pero lo que no podria aumentar así es su conocimeinto de la historia o la naturaleza, de modo que este tipo de saberes SIEMPRE han de primar en la escuela, pues esta es la encargada de formar el trasfondo cultural básico del ciudadano.... porque: ¿De que coño sirve hablar muy bien en inglés si no se tiene nada interesante que decir?
Pero hay algo más grave, que es la pretensión de crear un grupo avanzado bilingüe integrado con alumnos escogidos entre los mejores, en los cuales la totalidad de las materias (a excepción de matemáticas y lengua castellana) serán impartidas en inglés; osea que estamos ante una nueva segregación dentro de la escula pública, vamos, en tiempos en los que se aboga por la integración del alumnado pretendemos volver a esa vieja técnica de la escuela franquista de relegar a los pupitres de atrás a los alumnos más torpes o problemáticos. Y no sólo eso, cómo es lógico los contenidos tendrán que ser adaptados (y cuando digo adaptados quiero decir SIMPLIFICADOS) empleandose como método docente las llamadas CLIL, pequeñas unidades didacticas integradas fundamentalmente por ejercicios de tipo relacional sin apenas materia, de este modo los alumnos del programa sacan mejores notas, siendo este precisamente el camelo que han vendido a padres y educadores para demostrar que el nuevo sistema funciona. Igualmente esto supondrá que profesores competentes y formados sean desplazados al no cumplir las actuales exigencias respecto a conocimientos de idiomas y la entrada (cómo ya está pasando) de profesores bilingües y asesores de turbio curriculum, a menudo ligado a agrupaciones neoliberales como la Fundación Botín o los discípulos del libre mercado (estos últimos merecen un articulo aparte).
Además pienso yo (y con esto no quiero ofender a otras nacionalidades) que sinceramente nuestro idioma no es el finés o el valón sino el castellano, la segunda lengua más hablada en el mundo, de modo que deberiamos ser un poco más listo en cuanto a la defensa de lo nuestro.... pero esto ya es otra cuestión y escapa un poco a la intención del presente artículo.
Si que conviene sin embargo señalar otro pequeño punto, que es el que ya te hace pensar que detrás de toda ésta necedad existe una cierta maldad por parte de los responsables de la ley: es el hecho de que los colegios privados y concertados de la comunidad que se declaran como bilingües no se atienen a esta ley sino al protocólo Vedda, el cual consiste en un refuerzo de la enseñanza de idiomas pero sin que esto afecte al número de horas total dedicado a otras asignaturas. Vamos, que en el fondo lo que esta condenada medida supone es un empobrecimiento de la escuela pública (travestido de bilingüismo) a la vez que la escuela privada y concertada se mantienen tal y cómo está, algo muy en consonancia con la política llevada a cabo por la puta Comunidad de Madrid de apoyo a la enseñanza privada en prejuicio de los de siempre. Vamos, que una vez más nos han venido la moto y causa de las presiones institucionales esta medida se está imponiendo en nuestros centros pese a la oposición de la inmesa mayoria del cuerpo de profesores.